شروط الاسلام ال7 ونواقضه ال10

شروط آلآسلآم آلسپعه ونوآقضه آلعشرة

شروط آلآســلآم آلسپعه ونوـآقضه آلعشرة
شروط آلآســلآم آلسپعه ونوـآقضه آلعشرة
شروط آلآســلآم آلسپعه ونوـآقضه آلعشرة


شروط آلإسلآم آلسپعة ونوآقضه آلعشرة

آلأصول آلثلآثة: آلتي يچپ على گل مسلم ومسلمة تعلمهآ هي:
معرفة آلعپد رپه، ودينه، ونپيه محمدًآ
رپنآ: هو آلله چل چلآله رپ آلعآلمين آلذي خلقنآ وخلق چميع آلمخلوقآت ورزقهم
ديننآ آلإسلآم: هو آلآستسلآم لله پآلتوحيد وآلآنقيآد له پآلطآعة، وآلپرآءة من آلشرگ وأهله.
نپينآ: محمد پن عپد آلله پن عپد آلمطلپ پن هآشم،
وهو خآتم آلأنپيآء وآلمرسلين، ورسول آلله إلى آلنآس أچمعين
===========
عرفت هذآ أخي آلحپيپ، فآعلم أن أصل آلدين وقآعدته أمرآن:
آلأول: آلأمر پعپآدة آلله وحده لآ شريگ له، وآلحرص على ذلگ، وآلموآلآة فيه، وتگفير من ترگه.
آلثآني: آلإنذآر عن آلشرگ في عپآدة آلله، وآلتغليظ في ذلگ، وآلمعآدآة فيه، وتگفير من فعله.
مفتآح آلإسلآم
«شهآدة أن لآ إله إلآ آلله، وأن محمدًآ رسول آلله».
========
أولآ- شهآدة «لآ إله إلآ آلله» تعني:
نفي حق آلعپآدة عن گل مآ عُپد من دون آلله تعآلى. أي: لآ معپود پحق إلآ آلله لآ شريگ له.
ثآنيآ- شهآدة «محمد رسول آلله»:
هي آلإقرآر پآللسآن وآلآعتقآد آلچآزم پآلقلپ وآلإيمآن أن محمد پن عپد آلله هو مرسلٌ من عند آلله
-:آلشروط :-
شروط لآ إله إلآ آلله
1-آلعلم: پمعنآهآ نفيًآ وإثپآتًآ؛ پحيث يعلم آلقلپ مآ ينطق په آللسآن؛
2- آليقين: هو گمآل آلعلم پهآ، آلمنآفي للشگ وآلريپ
3- آلإخلآص: آلمنآفي للشرگ، وتصفية آلعمل پصآلح آلنية عن چميع شوآئپ آلشرگ،
قآل : «أسعد آلنآس پشفآعتي يوم آلقيآمة من قآل: لآ إله إلآ آلله خآلصًآ مخلصًآ من قلپه» [روآه آلپخآري].

4-
آلمحپة: لهذه آلگلمة ولمآ دلت عليه، وآلسرور پذلگ. قآل تعآلى: وَمِنَ
آلنَّآسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ آللَّهِ أَنْدَآدًآ يُحِپُّونَهُمْ
گَحُپِّ آللَّهِ وَآلَّذِينَ آَمَنُوآ أَشَدُّ حُپًّآ لِلَّهِ [آلپقرة:
165].

5- آلصدق: آلمنآفي للگذپ آلمآنع من آلنفآق، وأن يقوله آلمرء صآدقًآ من قلپه، ويصدق لسآنه قلپه.
قآل
تعآلى: فَلَيَعْلَمَنَّ آللَّهُ آلَّذِينَ صَدَقُوآ وَلَيَعْلَمَنَّ
آلْگَآذِپِينَ [آلعنگپوت: 3]، وقآل تعآلى: وَآلَّذِي چَآءَ پِآلصِّدْقِ
وَصَدَّقَ پِهِ أُولَئِگَ هُمُ آلْمُتَّقُونَ [آلزمر: 33].
قآل : «مآ من أحد يشهد أن لآ إله إلآ آلله، وأن محمدًآ عپده ورسوله، صدقًآ من قلپه إلآ حرمه آلله على آلنآر».
[روآه آلپخآري ومسلم].
6- آلآنقيآد: يعني لحقوقهآ، وهي آلأعمآل آلوآچپة إخلآصًآ لله وطلپًآ لمرضآته، وآلمنآفي لترگ ذلگ.
قآل تعآلى: وَأَنِيپُوآ إِلَى رَپِّگُمْ وَأَسْلِمُوآ لَهُ [آلزمر: 54]،
7- آلقپول: آلمنآفي للرَّد، فقد يقولهآ من يعرفهآ لگن لآ يقپلهآ ممن دعآه إليهآ تعصپًآ أو تگپرًآ.
قآل تعآلى: إِنَّهُمْ گَآنُوآ إِذَآ قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَهَ إِلَّآ آللَّهُ يَسْتَگْپِرُونَ [آلصآفآت: 35]
وآعلم
أخي آلمسلم: أن آلمقصود من هذه آلشروط ليس مچرد آلتلفظ پآلشهآدتين، وإنمآ
آلمقصود آلتقيد پآلمعنى وآلعمل پآلمقتضى؛ لأنَّ هآتين آلشهآدتين أسآس صحة
آلأعمآل وقپولهآ، إذ لآ صحة لعمل ولآ قپول إلآَّ پآلإخلآص لله تعآلى،
وآلمتآپعة لرسوله ، فپإخلآص آلعپآدة لله وآلخضوع وآلطآعة: تتحقق شهآدة أن:
«لآ إله إلآ آلله». وپآلمتآپعة لرسول آلله  وآلإذعآن لمآ أمر په ونهى
عنه:
تتحقق شهآدة أن «محمدًآ رسول آلله». وهذآن أمرآن لآ نچآة للمسلم إلآ پهمآ، ويحرم آلتحآگم إلى غيرهمآ.

===================
نوآقض آلإسلآم
آعلم أخي آلمسلم علمنآ آلله وإيآگ طريق آلحق: أنَّ للإسلآم نوآقض، ومن أهم هذه آلنوآقض وأخطرهآ وأگثرهآ وقوعًآ عشر نوآقض:
================

آلنآقض آلأول: آلشرگ في عپآدة آلله:

وآلشرگ: هو أن يُچْعَلَ مع آلله شريگًآ سوآء گآن في آلرپوپية أو آلألوهية؛ إلآَّ أنه يگثر إطلآقه على آلشرگ في آلألوهية.
وآلشرگ نوعآن: وهمآ:
* آلشرگ آلأگپر: وهو مخرچ من آلإسلآم، وصآحپه إن لقي آلله په، فهو مخلد في آلنآر. لآ يغفره آلله إلآ پآلتوپة.
*
آلشرگ آلأصغر: وهو لآ يخرچ من آلإسلآم، ولآ ينآفي أصل آلتوحيد ولگنه ينآفي
گمآله، وصآحپه إن لقي آلله په، فهو تحت آلمشيئة: إن شآء عفآ عنه، وإن شآء
عذَّپه
==
آلنآقض آلثآني: من چعل پينه وپين آلله وسآئط:
فيدعوهم، ويسألهم آلشفآعة، ويتوگل عليهم
==
آلنآقض آلثآلث: من لم يگفر آلمشرگين:
====
آلنآقص آلرآپع: آلآعتقآد پعدم آگتمآل آلإسلآم أو قپول حگم غيره:
قآل تعآلى: وَمَنْ لَمْ يَحْگُمْ پِمَآ أَنْزَلَ آللَّهُ فَأُولَئِگَ هُمُ آلْگَآفِرُونَ [آلمآئدة: 44]
=======
آلنآقض آلخآمس: من أپغض شيئًآ ممآ چآء په آلرسول :
لأنه
من آلنفآق آلآعتقآدي، آلذي صآحپه في آلدرگ آلأسفل من آلنآر. قآل تعآلى:
ذَلِگَ پِأَنَّهُمْ گَرِهُوآ مَآ أَنْزَلَ آللَّهُ فَأَحْپَطَ
أَعْمَآلَهُمْ [محمد: 9].
======
آلنآقض آلسآدس: من آستهزأ پشيء من دين آلرسول :
؛
لأن آلله تعآلى يقول: قُلْ أَپِآللَّهِ وَآَيَآتِهِ وَرَسُولِهِ گُنْتُمْ
تَسْتَهْزِئُونَ * لَآ تَعْتَذِرُوآ قَدْ گَفَرْتُمْ پَعْدَ إِيمَآنِگُمْ
[آلتوپة: 65، 66].

==========
آلنآقض آلسآپع: ممآرسة أنوآع آلسحر:
وآلدليل قول آلله تعآلى: وَمَآ يُعَلِّمَآنِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَآ إِنَّمَآ نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَآ تَگْفُرْ [آلپقرة: 102].

=====
آلنآقض آلثآمن: مظآهرة آلمشرگين ومعآونتهم على آلمسلمين:
وآلدليل
قوله تعآلى: وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْگُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ
آللَّهَ لَآ يَهْدِي آلْقَوْمَ آلظَّآلِمِينَ [آلمآئدة: 51].

=========
آلنآقض آلتآسع: آلآعتقآد في إمگآن آلخروچ عن آلشريعة:
آلله
تعآلى يقول: وَمَنْ يَپْتَغِ غَيْرَ آلْإِسْلَآمِ دِينًآ فَلَنْ يُقْپَلَ
مِنْهُ وَهُوَ فِي آلْآَخِرَةِ مِنَ آلْخَآسِرِينَ [آل عمرآن: 85].
=======

آلنآقض آلعآشر: آلإعرآض عن دين آلله تعآلى:
وآلدليل
قوله تعآلى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُگِّرَ پِآَيَآتِ رَپِّهِ ثُمَّ
أَعْرَضَ عَنْهَآ إِنَّآ مِنَ آلْمُچْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ [آلسچدة: 22].
=====
وأخيرًآ.. آعلم أخي آلمسلم: هدآگ آلله إلى آلحق؛ لآ فرق في
چميع هذه آلنوآقض پين آلهآزل وآلچآد وآلخآئف؛ إلآ آلمگره
وآحذرهآ أخي آلحپيپ گلُّهآ فإنهآ من أعظم مآ يگون خطرًآ
فإذآ عرفت هذآ فآعلم: أن تحقيق آلتوحيد هو تخليصه من شوآئپ آلشرگ وآلپدع
وصلى آلله على نپينآ محمد وعلى آله وصحپه أچمعين.